{"id":506,"date":"2026-05-21T13:06:37","date_gmt":"2026-05-21T13:06:37","guid":{"rendered":"https:\/\/euro-scope.esj-lille.net\/?p=506"},"modified":"2026-05-21T13:06:40","modified_gmt":"2026-05-21T13:06:40","slug":"il-etait-une-fois-en-europe-le-kiosque-oriental-premier-signe-du-strasbourg-multiculturel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/euro-scope.esj-lille.net\/?p=506","title":{"rendered":"Il \u00e9tait une fois en Europe &#8211; Le \u00ab kiosque oriental \u00bb, premier signe du Strasbourg multiculturel"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Dans une Alsace alors plac\u00e9e sous pavillon allemand, au c\u0153ur du quartier o\u00f9 si\u00e8ge aujourd\u2019hui le Conseil de l\u2019Europe, le parc de l\u2019Orangerie de Strasbourg abritait \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle un monument inspir\u00e9 de l\u2019esth\u00e9tique ottomane. Donn\u00e9 par le roi Louis II de Bavi\u00e8re, le monument repr\u00e9sentait le premier jalon du futur Strasbourg multiculturel, carrefour interreligieux dans le Vieux Continent.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"668\" src=\"https:\/\/euro-scope.esj-lille.net\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/WhatsApp-Image-2026-05-21-at-14.57.04-1024x668.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-510\" srcset=\"https:\/\/euro-scope.esj-lille.net\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/WhatsApp-Image-2026-05-21-at-14.57.04-1024x668.jpeg 1024w, https:\/\/euro-scope.esj-lille.net\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/WhatsApp-Image-2026-05-21-at-14.57.04-300x196.jpeg 300w, https:\/\/euro-scope.esj-lille.net\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/WhatsApp-Image-2026-05-21-at-14.57.04-768x501.jpeg 768w, https:\/\/euro-scope.esj-lille.net\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/WhatsApp-Image-2026-05-21-at-14.57.04.jpeg 1298w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Le \u00ab\u00a0pavillon oriental\u00a0\u00bb au c\u0153ur du parc de l&rsquo;Orangerie, \u00e0 Strasbourg, d\u00e9moli en 1930.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De nos jours, l\u2019Alsace est reconnue comme une \u00ab terre concordataire \u00bb au sein d\u2019une R\u00e9publique la\u00efque. Ce statut fait de sa capitale, Strasbourg, un carrefour interreligieux au c\u0153ur de l\u2019Europe, o\u00f9 la d\u00e9fense des droits humains \u2014 port\u00e9e notamment par le Conseil de l\u2019Europe et la Cour europ\u00e9enne des droits de l\u2019homme \u2014 contribue \u00e0 panser les plaies de l\u2019Histoire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Outre le si\u00e8ge des institutions supranationales, la ville accueille plusieurs lieux de culte (ainsi que d\u2019\u00e9minentes prouesses architecturales) en symbole de la coexistence entre communaut\u00e9s. Si la grande Synagogue de la Paix constitue l&rsquo;\u00e9picentre du culte juda\u00efque, plusieurs mosqu\u00e9es sont diss\u00e9min\u00e9es sur le territoire de l\u2019Eurom\u00e9tropole, une majorit\u00e9 de fid\u00e8les musulmans strasbourgeois se r\u00e9unissant dans trois temples principaux : la Grande Mosqu\u00e9e du parc du Heyritz, la mosqu\u00e9e du quartier de Hautepierre et \u2018Eyyub Sultan\u2019, qui domine le secteur de la Meinau.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Strasbourg s\u2019inscrit ainsi dans une continuit\u00e9 historique sous le signe de l\u2019identit\u00e9 multiple, que ce soit sur le plan religieux ou de l\u2019appartenance nationale &#8211; \u00e0 l\u2019aune de son pass\u00e9 sur la ligne de cr\u00eate franco-allemande, entre XIXe et XXe si\u00e8cle. Avant que l\u2019Europe ne s\u2019engouffre dans la spirale du nationalisme belliqueux, les grandes puissances multiculturelles de l\u2019\u00e9poque affichaient une posture de conciliation. C\u2019\u00e9tait notamment le cas des empires ottoman et allemand, futurs alli\u00e9s lors de la Premi\u00e8re Guerre mondiale.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"673\" height=\"857\" src=\"https:\/\/euro-scope.esj-lille.net\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/WhatsApp-Image-2026-05-21-at-14.56.53.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-509\" srcset=\"https:\/\/euro-scope.esj-lille.net\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/WhatsApp-Image-2026-05-21-at-14.56.53.jpeg 673w, https:\/\/euro-scope.esj-lille.net\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/WhatsApp-Image-2026-05-21-at-14.56.53-236x300.jpeg 236w\" sizes=\"(max-width: 673px) 100vw, 673px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Le minaret \u00e9rig\u00e9 en 1924 au quartier du Wacken, \u00e0 Strasbourg, \u00e0 l&rsquo;occasion de l&rsquo;Exposition coloniale. Archives de la ville de Strasbourg.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est dans ce contexte qu\u2019un \u00ab pavillon oriental \u00bb prend ses quartiers dans le parc de l\u2019Orangerie, entre le pavillon Jos\u00e9phine et l\u2019actuelle avenue de l\u2019Europe, art\u00e8re qui m\u00e8ne aujourd\u2019hui au quartier des institutions. Ouvert \u00e0 la visite en juillet 1888, le \u00ab kiosque \u00bb est donn\u00e9 par le roi Louis II de Bavi\u00e8re (mort deux ans plus t\u00f4t) \u00e0 la ville alors int\u00e9gr\u00e9e au territoire germanique, du fait de la victoire dans le conflit de 1870 avec la France. D\u00e9j\u00e0 commanditaire du ch\u00e2teau de Neuschwanstein, le souverain souhaitait mettre \u00e0 l\u2019honneur une esth\u00e9tique inspir\u00e9e de l\u2019Orient turc. Le kiosque sera d\u00e9moli en 1930.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si la premi\u00e8re grande mosqu\u00e9e de France m\u00e9tropolitaine voit le jour en 1926, \u00e0 Paris, inaugur\u00e9e par le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique Gaston Doumergue, c\u2019est encore une fois Strasbourg, dans l\u2019Alsace fra\u00eechement r\u00e9annex\u00e9e, qui rend hommage la premi\u00e8re \u00e0 la culture musulmane. En 1924, \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019Exposition coloniale organis\u00e9e au quartier du Wacken, un minaret soudanais est \u00e9rig\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 la contribution financi\u00e8re de l\u2019entreprise chocolati\u00e8re alsacienne Schaal.<br>Bien que dans une approche \u00ab orientaliste \u00bb valorisant la puissance imp\u00e9riale, c\u2019est ainsi que l\u2019on a pos\u00e9 les premiers jalons du futur Strasbourg capitale europ\u00e9enne, et plus que jamais multiculturelle.<br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong>Niccolo Inches<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans une Alsace alors plac\u00e9e sous pavillon allemand, au c\u0153ur du quartier o\u00f9 si\u00e8ge aujourd\u2019hui le Conseil de l\u2019Europe, le parc de l\u2019Orangerie de Strasbourg abritait \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle un monument inspir\u00e9 de l\u2019esth\u00e9tique ottomane. 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