{"id":357,"date":"2026-05-20T15:07:38","date_gmt":"2026-05-20T15:07:38","guid":{"rendered":"https:\/\/euro-scope.esj-lille.net\/?p=357"},"modified":"2026-05-21T08:24:31","modified_gmt":"2026-05-21T08:24:31","slug":"lhistoire-juive-est-intimement-liee-a-lhistoire-europeenne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/euro-scope.esj-lille.net\/?p=357","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0L\u2019histoire juive est intimement li\u00e9e \u00e0 l\u2019histoire europ\u00e9enne\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Trois questions \u00e0 Norbert Schwab, historien, pr\u00e9sident de la SEJAL ( Soci\u00e9t\u00e9 pour l\u2019\u00e9tude du juda\u00efsme en Alsace-Lorraine). Selon lui, le lien entre l\u2019histoire de l\u2019Europe et la communaut\u00e9 juive est inextricable.<\/strong><\/p>\n\n\n

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La grande synagogue de la paix, inaugur\u00e9e en 1958, est l\u2019\u0153uvre de l\u2019architecte Claude
Meyer-L\u00e9vy. Photo Pierre Cabl\u00e9.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Quel lien \u00e9tablissez-vous entre l\u2019Europe et la religion juive\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A Strasbourg, on est au c\u0153ur du monde ashk\u00e9naze, de Troyes \u00e0 Cracovie. Les juifs issus de Lucques, en Italie, ont essaim\u00e9 \u00e0 travers toute l\u2019Europe. En Alsace, mais \u00e9galement en R\u00e9publique Tch\u00e8que, en Pologne et jusque dans les \u00eeles britanniques. Leur histoire est intimement li\u00e9e \u00e0 celle de l\u2019Europe. Les s\u00e9farades, originaires d\u2019Espagne, se sont \u00e9tablis autour du bassin m\u00e9diterran\u00e9en.<\/p>\n\n\n\n

Les juifs vivaient-ils exclusivement en zone urbaine\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Paradoxalement, non. Une des sp\u00e9cificit\u00e9s du juda\u00efsme alsacien et qu\u2019il \u00e9tait rural. A la fin du XVIIIe, on trouve une pr\u00e9sence de juifs dans 180 communes d\u2019Alsace. Moi-m\u00eame je suis un des derniers repr\u00e9sentants de ce juda\u00efsme rural, qui a pris fin dans les ann\u00e9es 60. Il en existe cependant beaucoup de traces, notamment de nombreuses synagogues dans la campagne alsacienne, dont certaines ont \u00e9t\u00e9 transform\u00e9es en habitations.<\/p>\n\n\n\n

De quand date l\u2019implantation des juifs en Alsace\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n

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La grande synagogue de la paix, inaugur\u00e9e en 1958, est l\u2019\u0153uvre de l\u2019architecte Claude
Meyer-L\u00e9vy. Photo Pierre Cabl\u00e9.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Les plus anciennes traces remontent \u00e0 1150. Ce sont des juifs qui pour la plupart venaient de villes du nord de l\u2019Allemagne ( Mayence, Worms, Spier). Concernant les motifs de leur arriv\u00e9e \u00e0 Strasbourg, il existe deux hypoth\u00e8ses\u00a0: la premi\u00e8re serait li\u00e9e au d\u00e9veloppement des villes alsaciennes, Obernai, Colmar ou Mulhouse et du commerce du vin. La deuxi\u00e8me hypoth\u00e8se serait que l\u2019\u00e9v\u00eaque de Strasbourg les aurait fait venir pour participer \u00e0 la construction de la cath\u00e9drale\u00a0: des commer\u00e7ants, des banquiers ou des artisans, \u00e0 qui il \u00e9tait accord\u00e9 des privil\u00e8ges. Certains pouvaient venir de France \u00e9galement, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s par Philippe II.<\/p>\n\n\n\n

Strasbourg et le juda\u00efsme : en 5 points<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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  • La rue des juifs<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Situ\u00e9e entre la cath\u00e9drale et l\u2019h\u00f4tel de ville, la Rue des Juifs (Judegass en alsacien) existe depuis le XIIe si\u00e8cle. C\u2019est l\u2019une des plus anciennes traces de la pr\u00e9sence juive dans la ville. Le nom remonte au Moyen-\u00c2ge, lorsque la communaut\u00e9 juive vivait dans ce secteur du centre historique.<\/p>\n\n\n\n

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    • Les juifs ont longtemps \u00e9t\u00e9 interdits de r\u00e9sidence \u00e0 Strasbourg<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Pendant l\u2019\u00e9pid\u00e9mie de peste noire en 1349, les juifs de Strasbourg ont \u00e9t\u00e9 accus\u00e9s d\u2019empoisonner les puits et ont \u00e9t\u00e9 chass\u00e9s de la ville. Ils \u00e9taient ensuite autoris\u00e9s \u00e0 y entrer pour des raisons commerciales mais devaient r\u00e9sider dans des villages alentours.<\/p>\n\n\n\n

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      • L\u2019ancienne grande synagogue<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        La synagogue monumentale du quai Kl\u00e9ber, inaugur\u00e9e \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle, a \u00e9t\u00e9 incendi\u00e9e en 1940, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 vid\u00e9e par les nazis du mobilier et de l\u2019orgue. Aujourd\u2019hui, une plaque rappelle son existence.<\/p>\n\n\n\n

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        • Grande synagogue de la Paix<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          Construite apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, son nom m\u00eame porte l\u2019id\u00e9e de r\u00e9conciliation et de reconstruction. Elle a \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9e le 23 mars 1958. L\u2019architecte Claude Meyer-L\u00e9vy a opt\u00e9 pour un style moderne, tout en conservant les symboles du juda\u00efsme.<\/p>\n\n\n\n

          Des pav\u00e9s de m\u00e9moire cach\u00e9s dans les rues<\/strong><\/p>\n\n\n

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          Le pav\u00e9 honorant la m\u00e9moire d\u2019Abraham Lipszyc se trouve au 5, rue des cordonniers, \u00e0
          Strasbourg. Photo Pierre Cabl\u00e9.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

          Les Stolpersteine, petits pav\u00e9s dor\u00e9s install\u00e9s devant certains immeubles, rappellent les noms des personnes d\u00e9port\u00e9es pendant la seconde guerre mondiale. Pens\u00e9s au d\u00e9part \u00e0 la m\u00e9moire des Roms morts en d\u00e9portation, et finalement consacr\u00e9s \u00e0 l\u2019ensemble des victimes, ils sont l\u2019\u0153uvre de Gunther Demnig, un artiste berlinois. On en compte une soixantaine \u00e0 Strasbourg, et 250 dans le Bas-Rhin.<\/p>\n\n\n\n

          Pierre Cabl\u00e9<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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